OLVASMÁNY Iz 2, 1-5

 

A próféta nehéz idôkben szól népéhez, amikor az egész nemzeti lét veszélyben forog és sokan kételkednek, hogy Isten megtartja-e a szövetségbe foglalt ígéretét. A próféta azt mondja, hogy Isten ígérete a végsô idôkre is érvényes. Sion hegye itt elôképe Isten uralmának. A kinyilatkoztatás túl fog terjedni az ószövetségi népen. Áthatja a világ népeit, és meghozza nekik az üdvösség békéjének ígéretét.

 

OLVASMÁNY Izajás próféta könyvébôl

 

Egybegyûjti az Úr a nemzeteket Isten országának örök békéjére.

 

Izajásnak, Ámosz fiának látomása Dudáról és Jeruzsálemrôl:

Az utolsó idôkben az Úr házának hegye szilárdan áll majd a hegyek tetején és magasabb lesz a halmoknál. Odaözönlenek mind a nemzetek, felé tart számos nép, és így szól:

,,Rajta, menjünk fel az Úr hegyére, Jákob Istenének házához, hogy tanítson meg útjaira, és így ösvényein járhassunk. Mert Sionról jön a törvény és Jeruzsálembôl az Úr tanítása.''

Ô tart majd ítéletet a nemzetek között, és igazságot szolgáltat számtalan népnek. Ôk meg beolvasztják ekevasnak kardjukat és sarlóknak lándzsáikat. Nemzet nem emel kardot nemzet ellen, és nem tanul többé hadviselést.

 

Jákob háza, gyertek, járjunk az Úr világosságában!

 

Ez az Isten igéje.

 

 

VÁLASZOS ZSOLTÁR 121, 1-2. 3-4a. (4b-5; 6-7). 8-9 7b. tónus.

Válasz: Isten házába indulunk, * örömtôl dobban a szívünk. Vö. 1. vers. 

 

Elôénekes: Örvendeztem, mikor azt mondták nekem, * az Úr házába megyünk.

Íme, itt állunk már kapuid elôtt, * ó Jeruzsálem.

Hívek: Isten házába indulunk, * örömtôl dobban a szívünk.

 

E: Jeruzsálem városa jól megépült, * részei egymáshoz illenek.

Oda járnak föl a törzsek, * az Úr népének törzsei.

H: Isten házába indulunk, * örömtôl dobban a szívünk.

 

E: Az Úr Izraelnek törvénybe adta, * hogy ott nevére áldást mondjanak.

Mert ott állnak az ítélôszékek, * Dávid házának székei.

H: Isten házába indulunk, * örömtôl dobban a szívünk.

 

E: Jeruzsálemre békét esdjetek, * biztonságban éljen, aki szeret téged.

Béke lakozzék falaid között, * és nyugalom bástyáid tövében.

H: Isten házába indulunk, * örömtôl dobban a szívünk.

 

E: Testvéreim és barátaim miatt így könyörgök, * legyen békesség teveled.

 

Istenünk és Urunk háza miatt * kívánok áldást néked.

H: Isten házába indulunk, * örömtôl dobban a szívünk.

 

SZENTLECKE Róm 13, 11-14

 

Krisztussal és a megváltással elérkezett az üdvösség ideje. Az ószövetségi várakozós és tapogatózás helyett itt van a nappali világosság. Felismerhetjük Isten üzenetét és erkölcsi követelményeit. A hitbôl való élet olyan, mint az álomból való ébredés. Az erkölcsi törvény megvalósítása a Krisztusba való beöltözés, vagyis lelkületének és tetteinek követése. A mi adventünk elôkészület az örök életre.

 

SZENTLECKE Szent Pál apostolnak a rómaiakhoz írt levelébôl

 

Üdvösségünk közel van.

 

Testvéreim! Ismeritek az idôt: Itt az óra, hogy fölébredjünk álmunkból! Üdvösségünk közelebb van, mint amikor hinni kezdtünk! Múlóban az éjszaka, elközelgett a nappal. Vessük hát le a sötétség tetteit, és öltsük fel a világosság fegyvereit! Éljünk becsületesen, amint az a nappalhoz illik, ne lakmározva és részegeskedve, ne kicsapongásban és érzékiségben, ne civakodva és viszálykodva! Öltsétek inkább magatokra Jézus Krisztust s a testi fegyelmet, hogy ne a bûnös vágyak szerint cselekedjetek.

 

Ez az Isten igéje.

 

ALLELUJA

 

Alleluja. 1. szám.

Urunk, mutasd meg nékünk irgalmas szívedet, * és az üdvösséget add meg nékünk. Zsolt 84, 8 -- 1 D2 tónus.

Alleluja.

 

EVANGÉLIUM Mt 24, 37-44

 

Az evangélium hirdetésére mindig szükség van, mert az emberek könnyen elmerülnek a mindennapi, földi gondokban. Isten ugyan ,figyelmeztet csapásokkal és kegyelmi ösztönzéssel, de az Egyháznak tudatosan állandósítania kell a virrasztást. Az itt hangoztatott ébrenlét nem puszta várakozás, hanem buzgólkodás a kötelességteljesítésben és jótettekben. A két-két emberre való hivatkozás a mezôn és a malomban a ,figyelmeztetés súlyosságát emeli ki, s nem azt akarja mondani, hogy az emberiség fele üdvözül, a másik fele elkárhozik.

 

+ EVANGÉLIUM Szent Máté könyvébôl

 

Virrasszatok, hogy készen álljatok!

 

Abban az idôben Jézus így szólt tanítványaihoz:

Amikor az Emberfia eljön, ugyanaz történik, mint Noé napjaiban. A vízözön elôtti napokban az emberek ettek, ittak, nôsültek és férjhez mentek --, egészen addig a napig, amikor Noé beszállt a bárkába. Semmit sem sejtettek mindaddig, míg be nem következett a katasztrófa, és a víz el nem sodorta mindannyiukat. Így lesz ez akkor is, amikor az Emberfia eljön. Ha akkor ketten lesznek kint a mezôn, az egyiket fölveszik, a másikat otthagyják. Ha két asszony ôröl a malmával, az egyiket fölveszik, a másikat otthagyják.

 

Virrasszatok tehát, mert nem tudhatjátok, mely napon jön el a ti Uratok! Mert nyilvánvaló, hogy ha a ház gazdája tudná, hogy melyik órában jön a tolvaj, fenn virrasztana, és nem hagyná, hogy betörjenek a házba. Legyetek tehát ti is készen, mert az Emberfia abban az órában jön el, amikor nem is gondoljátok.

 

Ezek az evangélium igéi.

 

OLVASMÁNY Iz 11, 1-10

 

A próféta úgy beszél a Messiásról, mint akit az Isten lelke irányít. Viselkedését, szavait, tetteit áthatja a bölcsesség, az okosság, az erô és az Isten elôtti hódolat. A szellem felsôbbrendûsége mutatkozik meg benne. Isten országának lelki békéjét a paradicsomkert külsô békéjével szemlélteti a próféta. Ez a Messiás az embereket is lelki emberekké tudja tenni.

 

OLVASMÁNY Izajás próféta könyvébôl

 

Igazságot szolgáltat az alacsony sorsúaknak.

 

Azon a napon:

Vesszô kél majd Izáj törzsökébôl, és hajtás sarjad gyökerébôl. Az Úr lelke nyugszik rajta: a bölcsesség és az értelem lelke, a tanács és az erôsség lelke, a tudás és az Úr félelmének lelke, s az Úr félelmében telik öröme.

 

Nem aszerint ítél majd, amit a szem lát, s nem aszerint ítélkezik, amit a fül hall, hanem igazságot szolgáltat az alacsony sorsúaknak, és méltányos ítéletet hoz a föld szegényeinek. Szája vesszejével megveri a földet, s ajka leheletével megöli a gonoszt.

Az igazságosság lesz derekán az öv, s a hûség csípôjén a kötô.

Akkor majd együtt lakik a farkas a báránnyal, és a párduc együtt tanyázik a gödölyével. Együtt legelészik majd a borjú s az oroszlán, egy kisgyermek is terelgetheti ôket. A tehén és a medve együtt legelnek, kicsinyeik is együtt pihennek, és szalmát eszik az oroszlán, akárcsak az ökör. A csecsemô nyugodtan játszadozhat a viperafészeknél, s az áspiskígyó üregébe is bedughatja kezét az anyatejtôl elválasztott kisgyermek. Sehol nem ártanak s nem pusztítanak az én szent hegyemen. Mert a föld úgy tele lesz az Úr ismeretével, mint ahogy betöltik a vizek a tengert.

 

Azon a napon az Izáj gyökerébôl támadt sarj zászlóként áll majd a népek elôtt. Keresni fogják a pogány nemzetek, és dicsôséges lesz lakhelye.

 

Ez az Isten igéje.

 

 

VÁLASZOS ZSOLTÁR 71, 2. 7-8. 12-13. 17 5. tónus.

Válasz: Napjaiban az igazság virága nyíljék, * és teljes béke legyen a világ végéig. Vö. 7. vers.

 

Elôénekes: Istenem, ítéletedet add át a királynak, * és igazságodat a király fiának,

hogy igazságosan ítélkezzék népeden, * és méltányosan minden szegényen.

Hívek: Napjaiban az igazság virága nyíljék, * és teljes béke legyen a világ végéig.

 

E: Napjaiban virágzik az igazság és a teljes béke, * míg csak a hold meg nem szûnik.

Uralkodik tengertôl tengerig, * a Folyótól a földkerekség határáig.

 

H: Napjaiban az igazság virága nyíljék, * és teljes béke legyen a világ végéig.

 

E: Megszabadítja a szegényt, aki hozzá kiált, * a nyomorultat, akin nem segít senki.

Kíméli a kicsinyt és a gyengét, * a szûkölködôt megsegíti.

H: Napjaiban az igazság virága nyíljék, * és teljes béke legyen a világ végéig.

 

E: Legyen áldott a neve örökké, amíg csak világít a nap, neve fennmaradjon.

Áldott legyen benne a föld minden népe, * magasztalja ôt minden nemzet.

 

H: Napjaiban az igazság virága nyíljék, * és teljes béke legyen a világ végéig.

 

SZENTLECKE Róm 15, 4-9

 

Az apostol a lelki ember békés magatartását kívánja meg a hívektôl. Istent úgy jellemzi, mint a ,,béke és vigasztalás Istenét''; aki életünket elviselhetôvé akarja tenni. Krisztustól meg lehet tanulni az egyetértô szeretetet és az Isten elôtti hódolatot. A kegyelemmel telített élet az örök élet elôképe.

 

SZENTLECKE Szent Pál apostolnak a rómaiakhoz írt levelébôl

 

Üdvösségünk közel van!

 

Testvéreim! Mindazt, amit egykor megírtak, a mi okulásunkra írták, hogy az Írásból türelmet és vigasztalást merítsünk reményünk megôrzésére. Adja meg nektek a béketûrés és vigasztalás Istene, hogy Krisztus Jézus akarata szerint egyetértsetek, és egy szívvel, egy szájjal magasztaljátok Istent, Urunk, Jézus Krisztus Atyját!

 

Karoljátok fel tehát egymást, amint Krisztus is felkarolt benneteket Isten dicsôségére! Állítom ugyanis: Krisztus azért vállalta a zsidóság szolgálatát, hogy bebizonyítsa Isten igazmondását, és valóra váltsa az atyáknak tett ígéreteket. A pogányok viszont irgalmasságáért magasztalják Istent, amint írva van:

Ezért magasztallak téged a pogányok között,

és dicsérem dallal a nevedet!

 

Ez az Isten igéje.

 

ALLELUJA

 

Alleluja. 5. szám.

Készítsétek elô az Úr útját! + Egyengessétek ösvényét, * és minden ember meglátja az Üdvözítôt, akit elküld az Isten. Lk 3, 4. 6 -- 5. tónus.

 

Alleluja.

 

EVANGÉLIUM Mt 3, 1-12

 

Isten országának kegyelmét megkapjuk a keresztségben és a többi szentségben. De hogy az életté váljon bennünk, ahhoz szükség van állandó megtérésre, az állandó odafordulásra Isten felé. Ezért az Egyházban is esedékes a Keresztelô felhívása. A zsidóknál nem volt elég emlegetni azt, hogy ,,Ábrahám a mi atyánk''. Így nekünk sem elég arra hivatkozni, hogy Krisztus megváltott bennünket Isten tetteink alapján ítél meg bennünket.

 

+ EVANGÉLIUM Szent Máté könyvébôl

 

Tartsatok bûnbánatot. elközelgett a mennyek országa.

 

Abban az idôben: Keresztelô János megjelent Judea pusztájában, és így tanított: ,,Térjetek meg, elközelgett a mennyek országa!''

 

Ô volt az, akirôl Izajás próféta ezt mondta:

A pusztában kiáltónak szava:

Készítsétek elô az Úr útját,

tegyétek egyenessé ösvényeit!

János öltözéke teveszôrbôl készült, és bôrövet viselt a derekán. Sáska és vadméz volt az étele. Kivonult hozzá Jeruzsálem, egész Judea és a Jordán vidéke. Megvallották bûneiket, és ô megkeresztelte ôket a Jordán folyóban.

Amikor látta, hogy sok farizeus és szadduceus is jön hozzá megkeresztelkedni, így szólt hozzájuk: ,,Viperák fajzata! Ki indított benneteket arra, hogy meneküljetek a közelgô harag elôl? Teremjétek hát a bûnbánat méltó gyümölcsét! És ne higgyétek, hogy közben azt gondolhatjátok: A mi atyánk Ábrahám! Mert mondom nektek: Isten ezekbôl a kövekbôl is tud Ábrahámnak fiakat támasztani. A fejszét ráhelyezték már a fák gyökerére: Kivágnak és tûzre vetnek minden fát, mely jó gyümölcsöt nem terem!

 

Én csak vízzel keresztellek titeket a bûnbánatra, de aki énutánam jön, az erôsebb nálam; arra sem vagyok méltó, hogy a saruit hordozzam. Ô Szentlélekkel és tûzzel keresztel meg titeket; kezében tartja már a lapátot, hogy kitakarítsa szérûjét. A búzát magtárba gyûjti, a pelyvát pedig olthatatlan tûzben elégeti!''

 

Ezek az evangélium igéi.

 

OLVASMÁNY Iz 35, 1-6a. 10

 

A próféta Isten országának kegyelmi kiáradását a természet pompájával festi meg. A sivatagi táj helyét elfoglalja a virágzó mezô és a zöld erdô. Az ember földi bajait az örök élet végleg meggyógyítja. Isten életet és örömet ígér, azért lehet benne reménykedni.

 

OLVASMÁNY Izajás próféta könyvébôl

 

Maga az Isten jön el, hogy szabadulást hozzon nekünk.

 

Örüljön a puszta és a kiaszott vidék, ujjongjon a sivatag, és viruljon, mint a liliom. Virulva viruljon és örömében ujjongva daloljon! Mert övé a Libanon dicsôsége, a Kármel és a Sáron pompája. Meglátják az Úr dicsôségét, Istenünk fönségét.

 

Erôsítsétek meg az elernyedt kezeket, és a roskadozó térdeket szilárdítsátok meg! Mondjátok a csüggedt szívûeknek: ,,Bátorság! Ne féljetek! Íme, eljön Istenetek, eljön, hogy bosszút álljon és megfizessen. Maga az Isten jön el, hogy szabadulást hozzon nektek.''

Akkor megnyílik a vakok szeme, és a süketek füle hallani fog. Ugrándozik majd a sánta, mint a szarvas, és a némák nyelve ujjongva ujjong.

Akiknek az Úr szabadulást szerzett, azok visszatérnek. Éneket zengve érnek a Sionra, és örök boldogságot tükröz az arcuk. Öröm és ujjongás jár a nyomukban, mert fájdalom és siralom nem lesz többé.

 

Ez az Isten igéje.

 

 

VÁLASZOS ZSOLTÁR 145, 7. 8-9a. 9bc-19 4. tónus.

Válasz: Jöjj el, Urunk, Istenünk: * üdvözíts minket. Vagy: Alleluja.

 

Elôénekes: Isten igaz marad örökké, * az elnyomottnak igazságot szolgáltat.

Az éhezônek ô ad kenyeret, * kiszabadítja az Úr a foglyokat.

Hívek: Jöjj el, Urunk, Istenünk: * üdvözíts minket. Vagy: Alleluja.

 

E: Az Úr megnyitja a vakok szemét, * és fölemeli azt, aki elesett.

Az Úr szereti az igaz embert, * a jövevényt megvédi.

 

H: Jöjj el, Urunk, Istenünk: * üdvözíts minket. Vagy: Alleluja.

 

E: Az Úr támogatja az árvát, és özvegyet, * és elpusztítja a gonoszok útját.

Az Úr uralkodik örökké, * a te Istened, ó Sion, nemzedékrôl nemzedékre.

H: Jöjj el, Urunk, Istenünk: * üdvözíts minket. Vagy: Alleluja.

 

SZENTLECKE Jak 5, 7-10

 

A hívô élet kibontakozása olyan, mint a termés fejlôdése. Az ítélet napjára megérik a termés, és Isten is örömét találja benne. Itt vetnünk kell türelemmel, és az erények követésével ki kell alakítanunk magunkban a krisztusi életei: Ha a megpróbáltatásokban is hûségesek maradunk, akkor majd nem állunk üres kézzel Isten ítélôszéke elôtt.

 

SZENTLECKE Szent Jakab apostol levelébôl

 

Legyetek állhatatosak, mert az Úr e jövetelének ideje közel van!

 

Testvéreim! Legyetek türelemmel az Úr eljöveteléig! Lám, a földmûves is türelemmel vár a föld drága termésére, míg a korai és a késôi esô meg nem érkezik. Legyetek türelemmel ti is, és legyetek állhatatosak, mert az Úr eljövetelének ideje közel van.

Testvéreim, ne zúgolódjatok egymás ellen, nehogy ítéletet vonjatok magatokra. Mert íme, a bíró ott áll már az ajtó elôtt.

Testvérek, a szenvedés elviselésében és a kitartó türelemben vegyetek példát a prófétákról, akik az Úr nevében szóltak!

 

Ez az Isten igéje.

 

ALLELUJA

 

Alleluja. 7. szám.

Az Úr lelke van rajtam: * elküldött, hogy a szegényeknek örömhírt vigyek. Iz 61, 1 -- 7b. tónus.

Alleluja.

 

EVANGÉLIUM Mt 11, 2-11

 

Keresztelô János minden kegyelmi adománya mellett is korának gyermeke volt. A Messiástól elsôsorban Izrael megváltását várta. Jézus rámutat arra, hogy a prófétai jövendölések az ember gyógyulásáról, üdvösségérôl beszélnek. Jézus ezt az újdonságot hozta. Keresztelô János nagy volt akkor, ha ószövetségi mértékkel mérjük. De az újat, az Isten országának a kiérdemlését nem tudta azonnal felfogni. Jézus országának tagjai azért nagyobbak Jánosnál, mert számukra a hit tartalma maga Krisztus, és az erkölcs az ô követése. A lehetôség megvan rá, hogy Krisztus tagjává válunk, és ô a Szentlélek által éltet.

 

+ EVANGÉLIUM Szent Máté könyvébôl

 

Te vagy-e az, akinek jönnie kelt, vagy valaki mást várjunk?

 

Abban az idôben:

Amikor a börtönben raboskodó János Jézus tetteirôl hallott, elküldte hozzá tanítványait, hogy kérdezzék meg tôle: ,,Te vagy-e az, akinek el kell jönnie, vagy valaki mást várjunk?'' Jézus igy válaszolt nekik: ,,Menjetek, és adjátok tudtul Jánosnak mindazt, amit láttok és hallotok: a vakok látnak, a sánták járnak, a halottak feltámadnak, a szegényeknek pedig hirdetik az örömhírt. Boldog az, aki nem botránkozik meg bennem!''

Mikor elmentek, Jézus így kezdett beszélni Jánosról a tömegnek: ,,Mit akartatok látni, amikor kimentetek a pusztába? Talán széltôl lengetett nádszálat? Vagy miért mentetek ki? Hogy finom ruhába öltözött embert lássatok? Akik finom ruhában járnak, azok királyi palotában laknak! Vagy miért mentetek ki? Hogy prófétát lássatok? Igen, mondom nektek: még prófétánál is nagyobbat! Ô az, akirôl ezt írták:

 

Íme, elküldöm követemet színed elôtt,

hogy elkészítse az utat teelôtted.

Bizony, mondom nektek: Asszonyok szülöttei között nem támadt nagyobb Keresztelô Jánosnál! De még ônála is nagyobb az, aki a legkisebb a mennyek országában.

 

Ezek az evangélium igéi.

 

OLVASMÁNY Iz 7, 10-14

 

Isten a próféta által a hitetlen királynak a remény jelét ajánlja fel, amikor a várost és a népet az ellenség fenyegeti. Az üdvtörténeti elôkép betûszerinti tartalma az, hogy a Dávid házából való királyi házban gyermek születik, s ezzel Isten biztosítja a jövôt, és kimutatja hûségét a Dávidnak adott ígérethez. Késôbb a Messiást is az emberek hitetlensége ellenére küldi el. Születése csodálatos lesz, s megvalósul benne az Emmanuel gondolata Isten velünk van. Jelenléte marad a legnagyobb vigasztalás.

 

OLVASMÁNY Izajás próféta könyvébôl

 

Íme, a szûz fogan.

 

Azokban a napokban:

Így szólt az Úr Acház királyhoz: ,,Kérj magadnak jelet az Úrtól, a te Istenedtôl, akár az alvilág mélységeibôl, akár felülrôl a magasból.''

De Acház így válaszolt: ,,Nem kérek jelet, és nem kísértem az Urat.''

Erre Izajás próféta azt mondta: ,,Halljátok hát, Dávid háza! Nem elég nektek, hogy próbára teszitek az emberek türelmét, még az én Istenem türelmét is próbára teszitek? Ezért az Úr maga ad nektek jelet: Íme, a szûz fogan, fiút szül, és Emmánuelnek nevezi, ami annyit jelent: Velünk az Isten.''

 

Ez az Isten igéje.

 

 

VÁLASZOS ZSOLTÁR 23, 1-2. 3-4ab. 5-6 5. tónus.

Válasz: Urunk, Istenünk érkezik: * ô a dicsôség királya. Vö. 7c és 10b.

 

Elôénekes: Az Úré a föld és ami betölti, * a földkerekség és minden lakója.

Alapjait ô ágyazta tengerek mélyébe, * s a vizek árján ô tartja szilárdan.

Hívek: Urunk, Istenünk érkezik: * ô a dicsôség királya.

 

E: Ki mehet föl az Úr hegyére, ki állhat meg az ô szent helyén?

Aki ártatlan kezû, tiszta szívû, * akinek az esze nem jár csaláson.

 

H: Urunk, Istenünk érkezik: * ô a dicsôség királya.

 

E: Az nyer áldást az Úrtól, * és megigazulást üdvözítô Istenétôl.

Ez az istenkeresôk népe, * amely arcát kutatja Jákob Istenének.

H: Urunk, Istenünk érkezik: * ô a dicsôség királya. 

 

SZENTLECKE Róm 1, 1-7

 

Az apostol saját küldetéséi az Egyházat és minden kegyelmet Krisztushoz, az Isten Fiához vezet vissza. Ôt igazolta a jövendölések tejesedése (Dávid, fia), de méginkább a halálból való feltámadása. Az apostol feladata az, hogy az emberekei a pogányokat is, elvezesse Krisztushoz, a kegyelem forrásához. A karácsony jelentése az, hogy Krisztusban az isteni élet megjelent földünkön és benne megvan a biztosíték, hogy ezt a világot célhoz vezeti.

 

SZENTLECKE Szent Pál apostolnak a rómaiakhoz írt levelébôl

 

Jézus Krisztus, aki Dávid nemzetségébôl származott. az Isten Fia.

 

Testvéreim! Pál, Krisztus Jézus szolgája és meghívott apostola köszönt benneteket!

Isten kiválasztott az ô evangéliumának hirdetésére, amelyet prófétái által a szent iratokban elôre megígért, Fiáról, Jézus Krisztusról, a mi Urunkról. Ô test szerint Dávid nemzetségébôl származott, a szentség Lelke szerint azonban a halálból való feltámadásával az Isten hatalmas Fiának bizonyult. Általa nyertük el a kegyelmet és az apostoli küldetést, hogy neve dicsôségére munkálkodjunk a hitért minden nép között. Ezek közé tartoztok ti is, akiket Jézus Krisztus meghívott.

 

Üdvözlöm (Rómában) mindazokat, akiket az Isten szeret és a szentségre hívott. Kegyelem nektek és békesség Atyánktól, az Istentôl, és Urunktól, Jézus Krisztustól.

 

Ez az Isten igéje.

 

ALLELUJA

 

Alleluja. 5. szám.

Íme, anya lesz a Szûz, és fia születik. * Fiának neve Emmánuel, vagyis ,,Velünk az Isten''. Mt 1, 23 -- 5. tónus.

Alleluja.

 

EVANGÉLIUM Mt 1, 18-24

 

József kinyilatkoztatás alapján hitével ismerte fel Jézus kilétét éppúgy, mint Mária is. Isten természetfölötti jelek keretében közli üzenetét. Ô a kezdeményezô, s az embernek engedelmesen el kell fogadnia az üzenetet. Krisztus azért a hit tárgya, mert létében több, mint ember: ô az Isten Fia. És hatásában is több mindenkinél: ô szabadít meg bennünket a bûntôl, s ezzel biztosúja az örök életet.

 

+ EVANGÉLIUM Szent Máté könyvébôl

 

Jézus megszületik Máriától, aki jegyese Józsefnek, Dávid fiának.

 

Jézus Krisztus születése így történt:

Anyja, Mária, jegyese volt Józsefnek. Mielôtt azonban egybekeltek volna, kitûnt, hogy Mária gyermeket fogant méhében a Szentlélektôl. A férje, József igaz ember volt, nem akarta ôt megszégyeníteni, ezért úgy határozott, hogy titokban bocsátja el. Míg ezen töprengett, megjelent neki álmában az Úr angyala, és így szólt: ,József, Dávid fia, ne félj attól, hogy feleségül vedd Máriát, mert a benne fogant élet a Szentlélektôl van. Fia születik majd, akit Jézusnak nevezel, mert ô váltja meg népét bûneitôl.''

Mindez pedig azért történt, hogy beteljesedjék, amit az Úr a próféta által mondott:

Íme, a Szûz gyermeket fogan és fiút szül,

és az Emmánuel nevet adják neki,

 

ami azt jelenti: ,,Velünk az Isten''.

Amikor József felébredt álmából, úgy cselekedett, amint az Úr angyala megparancsolta neki. Magához vette feleségét.

 

Ezek az evangélium igéi.